"...удалось выяснить, что последний раз мельницей в селе Лиманы интересовались научные сотрудники НИИ ТИАТ 18 ноября 1992 года. В составленной учетной карточке отмечено, что мельница имеет архитектурно-историческую ценность, техническое состояние удовлетворительное, утрачены две лопасти крыльев, дышло, частично деревянная обшивка; подлежит постановке на учет 2-й категории, что мельница очень редкого типа для южных районов Украины. Механизмы, жернова, емкости для ссыпки муки и тому подобное в хорошем состоянии. В верхней части полностью сохранен винт с четырьмя крыльями, на тыльном фасаде - крепление для дышла, крыша двухскатная покрыта листами рубероида.
Мельницы с двумя жерновами использовались в древнем мире уже за 1600 лет до нашей эры. Понятия о ветряной мельнице, вероятно, пришли в Европу с Востока, а широкое распространение их относится к середине XI столетия в Голландии и Германии. Ветряная мельница обладала такими качествами, как дешевизна и простота устройства, а также дешевизна эксплуатации. Они нашли широкое применение в народном хозяйстве Российской империи. В конце 18 века в 38 губерниях Европейской части, по неполным данным, их насчитывалось 170 тысяч, из которых только 67 имели двигатели заводского производства.
Сколько ветряных мельниц в Херсонской губернии, я еще не установил, но было их очень много. Только в Богоявленске (теперь это Корабельный район города Николаева) ветряных мельниц в 1896 году было 54. Согласно "Списку населенных мест Херсонской губернии и статистических данных о каждом поселении", изданному в Херсоне в 1896 году, ветряных мельниц было: в Херсоне - 34, в Береславе - 58, Копанях - 18, Воскресенске - 19, Калиновке - 20, Березнеговатом - 44, Висунске - 45, Очакове - 27. Это по неполным данным."

"Ранее уже сообщалось об одной из достопримечательностей в Лиманах – очень старой мельнице. В 1956 году 80-летний дед Турчин (потомственный запорожский казак, местный житель) рассказывал, что еще его прадед работал на этой мельнице, что в годы Великой Отечественной войны в ней мололи муку." (По материалам «Вечернего Николаева»).

"За время существования Коша Новой Запорожской Сечи (1734-1775гг) на южной ее части существовал так называемый Кисляковский курень украинского казачества. Этот курень располагался на землях современного села Лиманы. В свое время от имени куреня появилось название села Кисляковка (в разные времена - Русская, Федоровка). А в 1956 году из Кисляковки и расположенных рядом сел Свято-Троицкое и Юхимовка было образовано село Лиманы.

Не только этим интересна Кисляковка, как памятник старины. Это на окраине этого села в июле 1709 года остатки шведских войск Карла XII и казаков гетмана Мазепы организовали укрепленный лагерь, спасаясь от русских войск под командованием князя Волконского, преследовавших их после разгрома под Полтавой.

Выходцы из Кисляковского куреня еще в 1772 году соорудили в Кисляковке возле балки христианскую церковь во имя Спаса. По своей архитектуре это было капитальное сооружение, стены из камня толщиной около 2 метров, колокольня каменная отдельно от церкви, но не с западной, как принято строить в наше время, а с юго-восточной стороны. По внешнему виду она представляла четырехугольную, несколько удлиненную башню в два этажа, с несколькими амбразурами, расположенными одна против другой.

Очевидно, что она была приспособлена для боевых целей на случай нападения татар со стороны степи и турок со стороны Днепро-Бугского лимана. Из всех церквей запорожских казаков церковь в Кисляковке - единственная в своем роде, потому что она была построена из камня и приспособлена к стратегическим целям.

Во время господства Советской власти и воинственного атеизма первый раз в двадцатые, а потом и в тридцатые годы прошлого столетия были неудачные попытки разрушить эту церковь. Тогда она выстояла, но после Второй мировой войны власть таки уничтожила церковь, камни с нее понемногу разобрали местные жители на строительство своих жилищ.

По словам старожил села Лиманы, церковь имела подземные ходы, что было подтверждено биолокационными исследованиями. А в 2004 году археологами были открыты остатки части подземного хода, который пересекает шоссе и идет на север от остатков церкви в степь..."

"...само село Лиманы - старинная Кисляковка, Русская, Федоровка - село, основанное выходцами из Кисляковского куреня Запорожской Сечи. Это они в 1772 году соорудили в Кисляковке христианскую церковь во имя Спаса. По своей архитектуре это было капитальное сооружение, стены из камня толщиной около 2 метров, колокольня каменная отдельно от церкви, но не с западной, как принято строить в наше время, а с юго-восточной стороны. По внешнему виду она представляла четырехугольную, несколько удлиненную башню в два этажа, с несколькими амбразурами, расположенными одна против другой. Очевидно, что она была приспособлена для боевых целей на случай нападения со стороны татар. Из всех церквей запорожских казаков церковь в Кисляковке - единственная в своем роде, потому что она была построена из камня и приспособлена к стратегическим целям."

"...на окраине этого села в июле 1709 года остатки шведских войск Карла XII и казаков гетмана Мазепы организовали укрепленный лагерь, спасаясь от русских войск под командованием князя Волконского, преследовавших их после разгрома под Полтавой. 7 июля шведы начали переправляться с песчаного берега Русской косы на Волошскую косу..."

Про Русскую и Волошскую косы:

Источник

"Русская коса. Расположенная на левом берегу Бугского лимана, напротив Волошской косы. Название известно до присоединения этих земель к России (до 1774 г.). Более правдоподобное объяснение связано с тем, что здесь в узком месте между двумя косами была переправа: на восток — в Россию (отсюда и Русская коса), а на запад — в Валахию (Волошская коса). У турок до присоединения этих земель коса так и называлась «русская переправа». Среди запорожцев, ловивших здесь рыбу, коса называлась просто Русской.
Волошская (Волоская, Воложская) коса. Последняя большая коса Бугского лимана по его правому берегу перед слиянием с Днепровским лиманом. Происхождение названия точно не установлено, но оно известно до присоединения этих мест к России (1774 г.) и, по-видимому, дано запорожцами, ловившими здесь рыбу на арендных условиях. Называлась тогда Волоской косой. Впоследствии на картах были названия Воложская, Волошская коса.
Более правдоподобная версия, объясняющая название, связана с направлениями в разные страны: через обе косы шла дорога, соединяющая Россию с Валахией, поэтому и возникло название — от Русской косы — дорога в Россию, от Волошской — в Валахию."